Hoy día Eguesibar-valle de Egüés
Denominado en algunos escritos como señorío, tenía palacio, una borda y una pequeña iglesia. Está ubicado en terreno alto y pendiente, a unos 700 m. de altitud, rodeado de antiguas huertas y pastos con arbustos y pinares. Se asciende desde Ibiricu de Egüés, Ibiriku Eguesibar, por la NA-2375, pasando por Etxalatz-Echalaz hasta a Elia, 2’5 km., desde donde sale el camino actual a Amokain, cerca de 1’8 km. De aquí se puede seguir hacia el despoblado de Galdurotz, otro antiguo pueblo de Artzibar, que se encuentra a unos 2’6 km de Amokain.
Según el catastro actual el terreno pertenece al ayuntamiento de Egüés-Eguesibar, con 40 Ha, siendo 24’5 Ha de pinar y el resto pasto.
Autor: Jose Etxegoien
Fotografías: Marian Inda
Arte y patrimonio de Amokain – Amocain
1Iglesia de la aparición de San Miguel o de Nuestra Señora de Amokain.
Las ruinas de la pequeña iglesia, parece más una ermita, aun mantiene su espadaña donde estaba la campana. La entrada era sencila de medio punto. Fue restaurada y posteriormente han desaparecido las piedras de la portada.
2Casa-palacio
La casa en ruinas mantiene buenos muros, con la entrada principal adovelada de medio punto, y las ventanas bien delimitadas con piedra labrada. En un lateral se mantienen las paredes más altas de los restos de una torre. (Más información en: http://despobladosnavarra.blogspot.com.es )
Historia de Amokain – Amocain
- 1802. Diccionario de la historia. AMOCAIN, lugar de señorío del valle de Arce del 3º partido de la merindad de Sangüesa, obispado de Pamplona reino de Navarra. Confina por norte con Belzunegui del valle de Esterivar, por este con Galduroz y Aguinaga, por sur oeste con Elia lugar del valle de Egues. Está situado en terreno alto y costeroso, en donde se crian pinos y otros arbustos, y se coge trigo, cebada, centeno y avena: tiene una sola casa con ocho personas gobernadas por el alcalde nombrado por el virey á proposicion del valle, y por el regidor del pueblo elegido entre sus vecinos.
- 1845-50. Diccionario Madoz. AMOCAIN: caserío del valle y ayuntamiento de Arce en la provincia, audiencia territorio y capitanía general de Navarra, merindad de Sangüesa, partido judicial de y merindad de Sangüesa (4 leguas): SITUACIÓN, en terreno montuoso con libre ventilación y CLIMA saludable. Tiene una sola casa bastante capaz y con las comodidades que la labranza exige. Confina el TÉRMINO por N. con el de Galduroz (3/4 de legua), por E. con el de Aguinaga (igual distrito), por S con el de Elía (1/2), y por O. con el de Sagaseta (1/4). El TERRENO es muy desigual, y se halla cubierto de escabrosidades, donde se crían muchos pinos y otros árboles silvestres; en varios puntos hay algunas fuentes de buenas aguas, las que aprovechan los habitantes para su consumo y abrevadero de sus ganados: la parte destinada á cultivo es de mediana calidad por la naturaleza áspera y quebrada del suelo, cuya circunstancia dificulta notablemente el laboreo: PRODUCCIÓN, trigo, cebada, avena, algunas legumbres y hortalizas; cria ganado de cerda, vacuno, lanar y cabrio; y hay éntre la espesura de sus montañas bastante caza mayor y menor: POBLACIÓN: 1 vecino, 11 almas: CONTRIBUCIÓN, con su valle.
- 1915-20. Enciclopedia General del País Vasco-Navarro. Carreras y Candi (Altadill). En su enciclopedia sólo lo cita en el valle de Egüés-Eguesibar, pero en un artículo sobre despoblados de 1917, lo describe, sin tener claro que perteneció a Artzibar: “AMOCÁIN. Señorío actual del valle de Egüés, vestigio del pueblo de aquel nombre, situado en el borde septentrional del término municipal, sobre el lugar de Elía, inmediato al nacimiento del regatillo que corriendo de Norte á Sur toca en Elía y Echálaz, se incorpora en Ibiricu de Egüés al río Urbi, tributario del Arga por la izquierda margen de éste. Le rodean Sagaseta, Aguinaga, Galdúroz y Elía. No se conserva la iglesia ni más edificación que un ruinoso palacio. Aunque algunos geógrafos le sitúan en los valles de Arce y Unciti, yerran en ello si no han padecido confusión en el nombre. Su existencia está comprobada por antecedentes tributarios obrantes en el Archivo de Navarra; además lo cita en su Diccionario geográfico el Sr. Madoz. tomo XV, columna 2.ª de la página 216, con el nombre de Amoáin.”
- 1952. Guía de Navarra. (Valle de Egüés-Eguesibar). AMOCAIN. Caserío a 16 Kms. de Pamplona, 19 de Aoiz y 6 de Egüés. Terreno accidentado. Monte del Pinar, poblado de pinos, robles y hayas. Produce trigo, cebada y avena. Habitantes: 11.
- 1996. Diccionario etimológico Belasko. (+ otros). AMOKAIN. Significado. Probablemente “lugar propiedad de una persona llamada *Amok-“. De *Amok-+-ain, siendo el primer elemento un nombre de persona no identificada y el segundo un sufijo que indica propiedad. Comentarios. J.C. Baroja relaciona el topónimo con el apellido del norte Amou. Además cita los nombres medievales femeninos Amunna o Amuña. A un paraje de Galdúroz, muga con Amokain, se le llama Amukañegi o Amokanegi. Documentación antigua: Bernardo de Amocayn (1631, Peralta). En documentación de los siglos XVIII-XIX a veces aparece transcrito como “Amucain”.