IMIZKOTZ. ¿El mirador de Artzibar?. Su ubicación y vistas son espectaculares. Se puede observar enfrente la Higa de Monreal-Elomendi, las cercanas paredes de Elke-Pausaran o el monte Jaundonexakue, también llamado Juandetxako.
Esta a una altitud de 900 m., en un pequeño rellano. Se accedía hasta hace bien poco por pista de tierra. Actualmente es pista asfaltada que llega hasta Gorraitz. El camino antiguo subía directamente del despoblado de Urrobi, (ver ortofoto de 1956).
Nada más comenzar el ascenso encontramos las ruinas de una fábrica de cobre del siglo XIX, confundida con la ermita del despoblado de Urrobi, llamada de S. Bartolomé, (ver explicación en Urdirotz), que a veces es citada también como un palacio.Las minas eran del enclave de Urrobi, que pronto quedó deshabitado y sus tierras fueron trabajadas y luego absorvidas por Urdirotz e Imizkotz.
Este pequeño enclave, ha tenido a nivel de fuegos o casas desde un máximo de cinco en 1366 a tres en 1819, y a nivel de población el máximo estuvo entre 1786 y 1858 con 46 y 48 habitantes, para ir descendiendo lentamente, con un fuerte bajón ente 1950-70, pasando de 29 a 6 empadronados.
Hay que anotar una confusión histórica a la hora de ubicar las minas del entorno de Imizkotz. Inicialmente la mayoría parece que estaban en el sector del poblado de Urrobi, pero al quedar tempranamente despoblado, sus tierras fueron usadas y luego repartidas por los pueblos limítrofes. Eso hace que muchas veces al hablar de las minas de Urrobi se ubiquen indistintamente en un pueblo u otro, sin tener a veces claro en qué territorio administrativo están.
Arte y patrimonio de Imízcoz – Imizkotz
1Iglesia de San Pedro
El catálogo monumental indica que pede ser una construcción del siglo XIX aprovechando restos medievales. Es de nave única, con el cementerio en la entrada. En la fachada un pequeño relieve de traza ingenua y bella dibuja una virgen con niño.
En el interior la cubierta está adintelada en madera. El pequeño coro es también de madera. Hay en el interior encima de la puerta un gran escudo nobiliario, sin saberse por ahora su origen.
La pila bautismal es quizás el único resto medieval de la iglesia.
Presiden cuatro imágenes diferentes. La Vírgen sedente es gótica con un niño barroco. Luego está Santa Agueda, obra del s. XVI, y un San Pedro y otra Virgen con niño barrocas, que el catálogo monumental las califica como de escasa calidad.
2Inmatriculación
Parroquia de San Pedro inmatriculada por la Iglesia católica el 3-II-2003.
3Ermitas de Salbatore y Santiago
En la toponimia de documentación antigua aparece San Salbador o San Salvador en 1734, 1747 y 1834. Actualmente no se ha recogido ningún topónimo relacionado, quizás porque el topónimo se transformó en “collado de la Joxepita”. La de Santiago se encontraba en el camino al monte llamado tradicionalmente Juandetxaku, hoy día denominado en la toponimia oficial monte Jaun Done Xakue, que en castellano sería Señor Santiago, de 1.201 m. de altitud.
Para la descripción de las dos ermitas seguimos los apuntes de López Selles, que visitó los lugares donde se encontraban en noviembre de 1952.
“Salbatore. Ermita que existió en lo que hoy llaman «el collado de la Joxepita», nombre motivado por haber muerto en aquel sitio una mujer llamada así. Quedan algunos vestigios, entre bojes, en el camino de Gorraiz. El lugar es muga entre ambos pueblos, y ello me inclina a pensar si puede ser la misma ermita que la de Gorraiz, aun cuando con diferente advocación. 1.020 metros, aprox. (V. 29-11-1952.). Santiago. Desaparecida actualmente, estuvo en el camino al monte. Quedan restos de cimentación y de piedras trabajadas. Hasta hace unos cincuenta años se solía acudir en romería a ese lugar, el segundo día de la Pascua de Pentecostés, aun cuando ya para entonces se hallaba destruída. Se llevaba la imagen del Santo, que se encuentra ahora en la parroquia. 1.220 metros, aprox. (V. 29-11-1952.)”
4Casas
Las pocas casas existentes son de bella factura, destacando en una su portada de piedra de medio punto. En ruinas queda un edificio, quizás el antiguo palacio, con una bella ventana medieval.
Año 1366. Se podría llamar el primer censo del reino de Navarra. En él se cita el número de fuegos del pueblo, que indicaba más o menos el número de casas habitadas, con el nombre del cabeza de familia, siendo lo normal un hombre, pareciendo a veces el nombre de una mujer, que seguramente era viuda. Se calcula que en cada fuego se hace una media de 4’5-6 habitantes. Para el total se suman los dos listados de hidalgos y campesinos. (Nota: con una barra diferenciamos los fuegos).
YMIZCOZ. Garcia Xemeniz / Yenego Xemeniz / Garcia Yriarte / Domingo d’Ustes / Summa: 4 fuegos // Xemen Garcia / Summa: per se.
Años 1645-2001. Nota: El estudio actual de las casas está pendiente de una propuesta del ayuntamiento que próximamente se pondrá en marcha, para actualizar y unificar criterios en la denominación de las casas del valle. Para el estudio histórico de las casas, seguimos la investigación de Orreaga Ibarra, (2002), que anota el nombre de las casas en 1645, 1726 y 2001
Historia de Imízcoz – Imizkotz
– 1261. Este año María López de Murillo donó a la colegiata de Orreaga-Roncesvalles dos collazos de Imizkotz, (a modo de siervos).
– 22-IV-1262. La mujer Andre Çuria y su marido Tomás donan una casa en la Navarrería en Iruñea a la colegiata de Orreaga-Roncesvalles. En el documento Andre Çuria se presenta como hija de “Cauiel de Imiçcoç”.
– IV-1262. Peitauina, su marido Jimeno de Oroz y sus hijos donan varias casas de Auritz-Burguete a la colegiata de Orreaga-Roncesvalles. Entre los testigos “Arnalt de Adassa, Semen de Oroz, Miguel de Azparren, Lop de Imizcoz, Garcia de Gorraiz, D. de Arrieta cruziller…”
– 1309. Este año Xemen Sánchez declara ante los alcaldes de la Corte que los collazos de Imizkotz son propiedad de la colegiata.
– 1330. Multa por herir. Al arriero Lope de Miscoz le confiscaron y vendieron en concepto de multa tres mulos y un rocín, porque en compañía de Ochoas Garcia, hijo de Garssia de Garayoa y vecino de Auritz-Burguete, hirieron y casi mataron a Sancho Garssia.
– 1477. El amo de casa “Asarategui” de Imizkotz toma a censo perpetuo anual de cuatro robos de trigo una casa y bienes que poseía la colegiata de Orreaga-Roncesvalles en el despoblado de Urrobi.
– 1-XI-1652. Miguel Andrés, dueño del palacio de Imizkotz, pide a la Corte que se nombren dos oficiales para que valoren y presupuesten las obras necesarias para arreglar el palacio.
– En 1751, según informes eclesiásticos en Imizkotz “Es abad don Francisco Sarriguren. Vale la abadia cinquenta ducados de plata. Toca su presentacion libremente en todos los meses del año por costumbre inmemorial al lugar. La colacion al Ordinario. No hay beneficios.”
– 1794. Quema del pueblo. En octubre de 1794, una gran ofensiva de las tropas revolucionarias francesas dejó el Pirineo Navarro en llamas. Otsagabia, Luzaide-Valcarlos, Garaioa, Garralda, Auritz, Etxalar… Artzoki y casi todo Imizkotz. La lista transcrita por Orreaga Ibarra, (2011), anota la quema de trece casas y una borda en Artozki y tres casas y un palacio en Imizkotz. Leamos lo quemado en Imizkotz: “el Palacio de todo quemado con su Pajar Id… la Casa de Iriarte quemada del todo y dos Pajares Id… La casa de Sanchotena la mitad quemada y dos Pajares Id… la casa de Asiateguy una partida, y dos Pajares del todo.”
– 1898. Guarderío forestal. La Diputación foral revisa el servicio forestal, con sus demarcaciones y guardas, eligiendo en Artzibar Nagore e Imizkotz para la residencia de los guardas: “12.a DEMARCACIÓN. Comprende el valle de Arce. Se le asignan dos guardas, uno de los cuales residirá en Imízcoz y el otro en Nagore. Su presupuesto parcial es de 1.368,75 pesetas.”
– 1986-91. Concejos tutelados y desaparecidos. Por la ley foral de administración local algunos pueblos pasan de concejos a concejos tutelados, e incluso en 1991 algunos desaparecen. En 1986 son tutelados
– 1995. Castañares navarros. En los informes del Gobierno de Navarra sobre los castañares más importantes de Navarra, se citan los del río Urumea en Goizueta, Luzaide-Valcarlos, los de la Ultzama, regata del Bidasoa, los centenarios de Genevilla y otros bosques más pequeños pero importantes como los de Eugi, Abaurregaina e Imizkotz. Hoy día no parece estar en tan buen estado el castaña local.